何以中国｜这一津味“顶流”，藏着天津千年的“和合”密码！

　　中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇，顶流白墙黛瓦的何中和合街巷间，一个怀抱大鱼、国津手持莲花的味藏胖娃娃总在不经意间跃入眼帘。

  漫步杨柳青古镇，着天随处可见的津千“胖娃娃”。中新网 刘越 摄

　　这是密码杨柳青年画里最经典的《莲年有余》，承载着世代中国人的顶流吉祥期盼，堪称年画里的何中和合“顶流”。

　　千百年来，国津大运河碧波汤汤，味藏滋养着两岸生灵，着天更串起南北文化的津千脉络，孕育出杨柳青木版年画这门国家级非物质文化遗产。密码从传统技艺的顶流坚守到古今创新的碰撞，杨柳青年画在悠悠岁月里，将“和”的智慧与“合”的力量熔铸成鲜活的文化密码，而天津的文化肌理中，亦始终流淌着“和合”的基因。

  杨柳青古镇街景。中新网 刘越 摄

　　运河为媒

　　成就南北文化的和合共生

　　杨柳青的兴起，本就是大运河滋养的奇迹。

　　作为大运河的重要节点，漕运的繁荣让天津成为南北商品交汇的“黄金码头”，更成了文化交融的“大舞台”。南来北往的商船不仅带来了丝绸、茶叶，更载来了江南的灵秀、北方的厚重，让不同地域的艺术气息在此碰撞。

  杨柳青民俗文化馆内雕像。中新网 刘越 摄

　　杨柳青木版年画历史悠久，一说源于宋、盛于明，一说创始于明末，鼎盛于清朝。数百年前，南方画师循着水路而来，将文人画的雅致笔触融入民间创作；宫廷画师视野广阔，为年画注入精雕细琢的考究；就连宋元绘画中“短胳膊短腿大脑壳”的娃娃造型，也跨越时空在此生根。

　　在杨柳青古镇，“何以中国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国家级非物质文化遗产代表性传承人、杨柳青老字号“玉成号画庄”第六代传承人霍庆顺。他向记者们描述起鼎盛时期的盛况：“曾经，杨柳青镇内有300多家年画作坊，3000多人从事年画相关工作，东大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家会点染，户户擅丹青’的繁荣景象。”

  古镇深处的“玉成号年画坊”。中新网 刘越 摄

　　正是这条黄金水道搭建的文化桥梁，让杨柳青摆脱了地域局限，在南北艺术的碰撞中孕育出独特的文化盛景。这是地理与文化的和合，更是一座城市开放包容的生动展示。

　　技艺为魂

　　演绎工法与审美的和合之妙

　　杨柳青年画的“半印半画”工艺，本身就是“合”的艺术结晶。

　　刻版为骨，匠人凝神屏息，以刀代笔在梨木细密的纹理间镂刻万千线条，或刚劲如铁，或柔婉如丝，一方小版往往需耗费一月光阴方能成型；绘画为魂，二十余道彩绘工序里，画师执扁笔轻旋，水色交融处，粉白打底显温润，蓝彩点睛添灵韵，墨线勾勒眉目传情，层层晕染下，娃娃的喜庆笑靥便跃然纸上。

  “玉成号年画坊”内，画师正在绘制年画。中新网 刘越 摄

　　《莲年有鱼》是店内最受欢迎的图样。霍庆顺细致拆解这幅画的巧思：很多人初见以为是金鱼，实则是取金鱼之尾、鲫鱼之身、鲤鱼之头——将三种鱼的经典特质融于一体，正是“和合”吉祥意的生动表达。

　　不仅如此，就连娃娃的发型都藏着好寓意：一侧是男娃的俏皮小辫，一侧是女娃的发箍缀花，暗合“儿女双全”的期盼；两朵莲花与“连”谐音，承载着和美团圆的心愿。

  杨柳青民俗文化馆中的《莲年有余》。中新网 刘越 摄

　　正如霍庆顺所说，“杨柳青年画雅俗共赏，能满足不同层次人群需求。”在风格上，它既保留了民间艺术的喜庆热烈，又融入了国画皴描点染的细腻雅致。不再是一味的大红大紫，而是以柔和粉底衬出层次感，真正实现了审美层面的和合之境。

　　传承为脉

　　续写传统与现代的和合新篇

　　一幅年画的生命力，在于代代相传的坚守，更在于与时俱进的创新。

　　古镇深处的玉成号年画坊里，霍庆顺年少“偷艺”、中年坚守的故事早已成为佳话，如今儿媳张宏执起画笔，成为画庄第七代传承人，将古法技艺注入时代新声。调色盘上的朱砂与石青，调和出两代人默契的温度，也晕染着传承的底色。

  “玉成号画庄”第七代传承人张宏(左)在指点媒体采访团成员“印”年画的要领。中新网 刘越 摄

　　张宏原本是画坊的“学徒”，如今已成为传承的中坚力量。一家人守着画坊，教学生、做研究、搞创新，在她看来：“非遗不应像‘国宝’一样仅藏于博物馆，核心是让好的文化被年轻人了解、懂得，进而运用到生活中。”

　　传统与现代要两条腿走路，年画的和合之道，既守得住古法匠心，又融得了时代新意。

　　为了让年轻人爱上年画，张宏花了不少心思。她和高校学子一起设计“钱龙引进八方财”套色印章，好玩又实用；把传统吉祥图案做成小夜灯，暖光中透着文化韵味；甚至给天津有名的沙窝萝卜画上年画娃娃包装，让清甜的本地特产与喜庆的文化符号“喜结连理”；“十子报喜”题材中更添新意，花生寓意“花着生”添喜气，葫芦象征“福泽万代”续温情，让传统寓意在现代语境中焕发新生。

  “玉成号年画坊”内，各式各样的杨柳青年画文创产品。中新网 刘越 摄

　　更深的融合还在发生。天津高校课堂上，青年学子亲手体验勾描点染的乐趣；数字实验室里，年画元素在动画中灵动跳跃；文创市集上，年画纹样的帆布袋、笔记本成了“抢手货”。“通过进校园、开展研学等方式，让更多人体验年画工艺，增强对非物质文化遗产的感知。”张宏期待，年画得以从画坊走向生活，架设起古今对话的彩桥。

　　“和合”不是静止的平衡，而是流动的交融；不是单一的复制，而是多元的共生。年画是人民的艺术，而“和合”是中国人的生存智慧。杨柳青年画里，有大运河的南北和合，有技艺工法的刚柔和合，有雅俗审美的层次和合。或许这就是天津的独特气质：运河码头孕育的开放胸襟，让南北技艺在此水乳交融，令中西文明于此相映生辉。

　　经典的《莲年有余》永远是“顶流”，因为它寄托了广大人民群众最朴素的愿望——对美好生活的期盼，永远生生不息。而那个永远微笑的杨柳青娃娃，其怀抱的大鱼、手中的莲花，早已超越了“莲年有余”的字面寓意，成为天津这座城市包容、融合、共生的文化图腾，更深刻诠释着“何以中国”的文明密码。(完)